去浩渺无垠、充满神秘色彩的大海冒险，是这位青年的心愿，可是船舶失事却把他孤零零一人留在了一个荒岛上。他必须学会依靠自然环境生存下去。他必须面对可能出现的任何危险。他挖洞建屋，种植庄稼，与禽兽交友。他凭借勇气、希望和辛勤的劳动在荒岛上生活了三十年，他终于见到了曙光。 鲁滨孙出身于一个体面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外见识一番。他瞒着父亲出海，第一次航行就遇到大风浪，船只沉没，他好不容易才逃出性命。第二次出海到非洲经商，赚了一笔钱。第三次又遭不幸，被摩尔人俘获，当了奴隶。后来他划了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙货船救起。船到巴西后，他在那里买下一个庄园，做了庄园主。他不甘心于这样的发财致富，又再次出海，到非洲贩卖奴隶。 船在途中遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨孙幸存，只身飘流到一个杳无人烟的孤岛上。他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、枪支弹药、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。接着他用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏，在帐篷后挖洞居住。他用简单的工具制作桌、椅等家具，猎野味为食，饮溪里的水，度过了最初遇到的困难。

《鲁滨孙漂流记》(中文) 一六三二年，我生在约克市一个上流社会的家庭。我们不是本地人。父亲是 德国不来梅市人。他移居英国后，先住在赫尔市，经商发家后就收了生意，最后 搬到约克市定居，并在那儿娶了我母亲。母亲娘家姓鲁滨孙，是当地的一家名门 望族，因而给我取名叫鲁滨孙·克罗伊茨内。由于英国人一读"克罗伊茨内"这个 德国姓，发音就走样，结果大家就叫我们"克罗索"，以致连我们自己也这么叫， 这么写了。所以，我的朋友们都叫我克罗索。 我有两个哥哥。大哥是驻佛兰德的英国步兵团中校。著名的洛克哈特上校曾 带领过这支部队。大哥是在敦刻尔克附近与西班牙人作战时阵亡的。至于二哥的 下落，我至今一无所知，就像我父母对我后来的境况也全然不知一样。 我是家里的小儿子，父母亲没让我学谋生的手艺，因此从小只是喜欢胡思乱 想，一心想出洋远游。当时，我父亲年事已高，但他还是让我受了相当不错的教 育。他曾送我去寄宿学校就读，还让我上免费学校接受乡村义务教育，一心一意 想要我将来学法律。但我对一切都没有兴趣，只是想航海。 我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。 我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。 我父亲头脑聪明，为人慎重。他预见到我的意图必然会给我带来不幸，就时 常严肃地开导我，并给了我不少有益的忠告。一天早晨，他把我叫进他的卧室； 因为，那时他正好痛风病发作，行动不便。他十分恳切地对我规劝了一番。他问 我，除了为满足我自己漫游四海的癖好外，究竟有什么理由要离弃父母，背井离 乡呢？在家乡，我可以经人引荐，在社会上立身。如果我自己勤奋努力，将来完 全可以发家致富，过上安逸快活的日子。他对我说，一般出洋冒险的人，不是穷 得身无分文，就是妄想暴富；他们野心勃勃，想以非凡的事业扬名于世。但对我 来说，这样做既不值得，也无必要。就我的社会地位而言，正好介于两者之间， 即一般所说的中间地位。从他长期的经验判断，这是世界上最好的阶层，这种中 间地位也最能使人幸福。他们既不必像下层大众从事艰苦的体力劳动而生活依旧 无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和相互倾轧而弄得心力交瘁。 他说，我自己可以从下面的事实中认识到，中间地位的生活确实幸福无比；这就 是，人人羡慕这种地位，许多帝王都感叹其高贵的出身给他们带来的不幸后果， 恨不得自己出生于贫贱与高贵之间的中间阶层。明智的人也证明，中间阶层的人 能获得真正的幸福。《圣经》中的智者也曾祈祷："使我既不贫穷，也不富裕。" 他提醒我，只要用心观察，就会发现上层社会和下层社会的人都多灾多难，唯中 间阶层灾祸最少。中间阶层的生活，不会像上层社会和下层社会的人那样盛衰荣 辱，瞬息万变。而且，中间地位不会像阔佬那样因挥霍无度、腐化堕落而弄得身 心俱病；也不会像穷人那样因终日操劳、缺吃少穿而搞得憔悴不堪。唯有中间地 位的人可享尽人间的幸福和安乐。中等人常年过着安定富足的生活。适可而止， 中庸克己，健康安宁，交友娱乐，以及生活中的种种乐趣，都是中等人的福份。 这种生活方式，使人平静安乐，怡然自得地过完一辈子，不受劳心劳力之苦。他 们既不必为每日生计劳作，或为窘境所迫，以至伤身烦神；也不会因妒火攻心， 或利欲薰心而狂躁不安。中间阶层的人可以平静地度过一生，尽情地体味人生的 甜美，没有任何艰难困苦；他们感到幸福，并随着时日的过去，越来越深刻地体 会到这种幸福。 接着，他态度诚挚、充满慈爱地劝我不要耍孩子气，不要急于自讨苦吃；因 为，不论从人之常情来说，还是从我的家庭出身而言，都不会让我吃苦。他说， 我不必为每日生计去操劳，他会为我作好一切安排，并将尽力让我过上前面所说 的中间阶层的生活。如果我不能在世上过上安逸幸福的生活，那完全是我的命运 或我自己的过错所致，而他已尽了自己的责任。因为他看到我将要采取的行动必 然会给我自己带来苦难，因此向我提出了忠告。总而言之，他答应，如果我听他 的话，安心留在家里，他一定尽力为我作出安排。他从不同意我离家远游。如果 我将来遭遇到什么不幸，那就不要怪他。谈话结束时，他又说，我应以大哥为前 车之鉴。他也曾经同样恳切地规劝过大哥不要去佛兰德打仗，但大哥没听从他的 劝告。当时他年轻气盛，血气方刚，决意去部队服役，结果在战场上丧了命。他 还对我说，他当然会永远为我祈祷，但我如果执意采取这种愚蠢的行动，那么， 他敢说，上帝一定不会保佑我。当我将来呼援无门时，我会后悔自己没有听从他 的忠告。 事后想起来，我父亲最后这几句话，成了我后来遭遇的预言；当然我相信我 父亲自己当时未必意识到有这种先见之明。我注意到，当我父亲说这些话的时候， 老泪纵横，尤其是他讲到我大哥陈尸战场，讲到我将来呼援无门而后悔时，更是 悲不自胜，不得不中断了他的谈话。最后，他对我说，他忧心如焚，话也说不下 去了。 我为这次谈话深受感动。真的，谁听了这样的话会无动于衷呢？我决心不再 想出洋的事了，而是听从父亲的意愿，安心留在家里。可是，天哪！只过了几天， --------------------------------------------------- 在此期间，我在国内也初步安居下来。首先，我结了婚。 这个婚姻不算太美满，也不算不美满。我生了三个孩子：两个儿子和一个女 儿。可是，不久我妻子就过世了。这时，我的侄子又正好从西班牙航海归来，获 利甚丰。我出洋的欲望又强烈起来，加上我侄儿一再劝说，于是，我就以一个私 家客商的身份，搭他的船到东印度群岛去。这是一六九四年的事。 在这次航行中，我回到了我的岛上。现在，这座小岛已是我的新殖民地了。 我看到了我的那些继承人--就是那批大陆上过去的西班牙人，了解了他们的生活 情况以及我留在岛上的那几个恶棍的情况，知道他们起初怎样侮辱那批可怜的西 班牙人，后来又怎样时而和好，时而不和，时而联合，时而分开；最后那批西班 牙人又怎样被迫使用武力对付他们，把他们制服，以及那批西班牙人又怎样公正 地对待他们。他们的这段经历如果写出来，也会像我自己的经历一样光怪陆离， 变化多端，尤其是他们同加勒比人打仗的故事，更是惊险异常。那些加勒比土人 曾三番五次地登上海岛。他们也谈到了岛上生产发展和生活改善情况，以及他们 怎样派了五个人攻到大陆上去，虏来了十一个男人和五个女人。所以，当我这次 重访小岛时，那儿已经有了二十来个孩子。 我在岛上逗留了大约二十天，给他们留下了各种日用必需品，特别是枪支弹 药、衣服和工具，以及我从英国带来的两个工人--一个是木匠，另一个是铁匠。 另外，我把全岛领土加以划分后分配给他们，我自己保留全岛的主权。我根 据他们的要求，把土地一一分给他们。这样，我替他们解决了土地的归属问题， 并嘱咐他们不要离开小岛，我自己就离开了。 从那儿，我到了巴西。在巴西，我买了一条帆船，又送了一些人到岛上去。 在那条船上，除了一些应用物品外，又给他们送了七个妇女去。这七个妇女都是 经我亲自挑选的，有的适于干活，有的适于做老婆，只要那边有人愿意娶她们。 至于那几个英国人，只要他们愿意在岛上勤于耕作，我答应从英国给他们送几个 女人和大批的日用必需品去。这些诺言我后来也都实践了。这几个人被制服后， 分到了土地，后来都成了诚实勤劳的人。我还从巴西给他们送去了五条母牛，其 中有三条已怀了小牛，另外还有几只羊和几头猪。后来我再去时，那儿已是牛羊 成群了。 除了这些事情外，后来还发生了不少惊险的遭遇。三百来个加勒比土著曾入 侵海岛，破坏了他们的种植园。他们曾两次与这些野人作战，起先被野人打败了， 死了三个人。后来，刮起了风暴，摧毁了土著的独木舟；其余的野人不是饿死就 是被消灭了，这样才重新收复了种植园，继续在岛上过日子。 所有这些事情，以及我个人后来十多年的惊险遭遇，我可能以后再一一叙述。