命犯邪灵的钟鬼灵，为完成师父的遗愿，开始穿梭于各类传奇诡异的事件中…… 这是一本描写传说早已失传之秘术—清微道法的小说；命犯邪灵的孩子钟鬼灵生来便屡屡遭遇性命之危，幸得道教清微派传人陆青阳相救，才得以平安长大成人，为化解徒弟身上的邪灵，十年之中，师傅陆青阳整天在道观中诵经做法，并卖掉了师传的镇观宝剑以维持生计，临终前，其唯一的遗愿就是赎回宝剑，历经十年光景与数次倒手，这把当时仅以三万块钱卖掉的师传宝剑早已身价百倍，为了完成师傅的遗愿，钟鬼灵与其师弟不得不去接受一些匪夷所思的委托… 本故事纯属虚构，如有雷同实属巧合，另：书中所涉及到的一切法术、动作，请大家切勿模仿，否则一切后果自负！

第一章 万煞劫 拿着茶杯，老刘头刚准备换个舒服的姿势看电视，门铃忽然叮叮咚咚地响了起来，此时此景，让老刘头心里顿时生起了一股似曾相识的感觉，同样的时间，同样的老伴不在家，甚至连按 门铃的手法都一样，这……老刘头顿时升起了一股不祥的预感，“莫非秦戈那老小子又来了？” 蹑手蹑脚地来到门前，老刘头眯着眼从猫眼里看了半天，只见门外迎面站着张国忠和张毅城爷俩，身后黑咕隆咚好像还站着个人，因为灯光比较暗，也看不大清。 “国忠？”老刘头打开门，只见张国忠眉头紧皱，张毅城也是一脸的苦大仇深，二人身后站着的不是别人，正是那个不务正业的阔少爷孙亭。 “快，快进屋！”虽说不知道到底怎么回事，但看二人的表情，想必是碰上什么棘手的问题了，“怎么事先也不打个电话？” “刘先生！”没等张国忠说话，孙亭忽然一句，把个老刘头听了一身鸡 皮疙瘩，这句“刘先生”仿佛是《智取威虎山》唱段《我们是工农子弟兵》里那句“老乡”一样，整句话仿佛是用气功内力逼出来的，字里行间浸透了人生中所有的感情与寄托，这种语气倘若放在舞台演出里听着还算正常，一般人倘若总这么说话，不吓死人也得让人送到精神病院。 “怎……怎么了？”老刘头牙都酸倒了，心说这个孙亭几年不见怎么赶上演话剧的了？挺大个人了，没事的时候人五人六的一表人才处处干练，一旦碰上点事立即抓瞎甚至哭天抹泪，几年前还能说年纪轻阅历少，这都过了这么多年了，怎么还是这副德行？ “你……你得救救阿逊啊！”只见孙亭愁容满面，眼眶泛红似乎要哭。 “师兄，你看这个，”张国忠递上几张照片，“你见过这个么？” 老刘头接过照片，画面中似乎是大腿和后背的局部，照片中，只见一片模糊的黑斑影影绰绰似乎有点要烂还没烂的样子。 “这……”老刘头从桌子上拿起老花镜，迎着灯光仔细一看，脑袋里立即嗡了一声，“这……你们他娘的又去哪儿捅娄子了？”

这是一本描述中国传统秘术—茅山道术的小说，故事说的是张国忠、张毅城父子运用茅山道术踏足天下的故事，从驱鬼镇邪到探秘寻奇无所不及，民间冤案、千古谜团将被一一揭开，他们的足迹甚至遍及亚欧异域，不同的文化、不同的地域、不同的信仰，中国最厉害的茅山道术，是否能一展全长？ 书中没有刀光剑影的打斗，没有飞檐走壁的神功，这不是一部虚张声势的视觉大片，而是一本真正的玄幻小说，他将带你领略博大精深的茅山道术，将带你在异域神迹破解谜团，真正的思想盛宴，将从这里展开! 目前，好多读者问我关于书中的内容是否属实，本人在此郑重声明如下：本书一切内容与人物皆为虚构，如有雷同实属巧合，另：本书中所涉及到的一切阵法、动作，请大家切勿模仿，否则一切后果自负！ === 1967年12月，前所未有的寒流席卷着这座历来被看作天子门户的城市，中华大地正在经历着史无前例的浩劫，文化大革命的风暴在这一年达到了顶峰，甚至波及到了香港，已经初露端倪的上山下乡风搅得到处人心慌慌。相比起农村，城市生活还是相当优越的，每月粮油多少有点保障，虽说吃不饱，但毕竟比乡下的白薯面强的多，度荒（1959年-1961年，波及全国的三年自然灾害，民间又称“度荒”）的阴影在人们心头的烙印实在太深了。 作为校革委会的书记员，张国忠最近满面愁容，因为革委会交给他了一个十分不靠谱的任务，就是写一篇批判封建迷信的文章。 张国忠是个中专老师，原来在这学校上学，后来因为成绩好，留校当老师了，别小看中专，那个年代，考上中专可比现在考清华大学难度大的多，文革以前，考不上中专的人，才去上高中，一直到改革开放中期都是如此，那时的中专毕业生，绝对算得上真材实料的知识分子。 对于毕业时语文近乎满分的张国忠而言，一篇批判文章简直是信手捏来，小到校长书记、大到二战名将，只要到了张国忠笔下，绝对就成了无药可救的人渣。但是对于眼前这本从校党委书记家抄出的清末版《茅山图志》却实在无从下笔。